陶侃:出身寒门,入仕高官
魏晋名士录:那些乱世中的风流才子们
众所周知,魏晋时期,由于九品中正制的存在,贵族豪门一出生面前就有一条金光大道。比如,乌衣巷里的王家子弟,当他们过了弱冠之年,即便没有文凭,沒有才华,仅凭一张出生证明,也能位列朝堂。在拼出身、讲门弟的魏晋,寒门学子有机会改变人生命运、实现阶层的跨越吗?
答案是「有」。
陶侃,这个名字有点陌生,但他的曾孙子——陶渊明,却是很多文人的偶像。「采菊东篱下,悠然见南山」的田园生活,让李白、苏轼等人羡慕不已。
本文讲述的就是陶渊明的曾祖父——陶侃的事迹。
01.
古代社会里能被文字记载的民间女子,不是才女就是贞洁烈女。但《世说新语》里却用了几段笔墨来介绍一位普通的女性——陶侃的母亲。透过她,我们来看看陶侃是怎样实现人生逆袭的。
陶公少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:「汝但出外留客,吾自为计。」湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米。斫诸屋柱,悉割半为薪,剉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里许。逵曰:「路已远,君宜还。」侃犹不返。逵曰:「卿可去矣。至洛阳,当相为美谈。」侃乃返。逵及洛,遂称之于羊晫、顾荣诸人,大获美誉。
——出自《世说新语.贤媛》
陶侃,少年时就胸怀大志,️奈何家境贫寒又没有背景,再优秀也很难有出头之日。有一天,命运之神似乎给他安排了一次机会。
同郡有个高官名叫范逵,大冬天里回乡办差,在冰天雪地里行走,路过陶侃家时已是人困马乏,便停下来借宿于陶家。
贵客临门,本是件天大的喜事。然而,陶侃却犯愁了:家里一贫如洗,来者又车马侍从众多,该怎么办呢?
正在愁眉不展时,母亲湛氏悄悄地把他叫到一边:
「儿啊,你且先出门迎客,设法留住他们,剩下的事我来想办法。」
自己都穷得揭不开锅,还要招待贵客?这听起来像个笑话。可是聪明的湛氏,已经想好了对策。只见她解开发髻,拿起剪刀,「咔嚓」一声,二尺青丝瞬间散落于地,然后拿布包好从后门悄悄出去,到集市上卖掉,用所得钱财换来些酒水与米粮。
米有了,可没有柴禾,咋办呢?湛氏环顾四周,见家徒四壁,无奈中将目光定格在房屋的柱子上。忽然灵机一动,将其砍下一半,用来烧火煮饭。末了,又将️铺床的草垫取出,剁碎喂马。
这一顿寒舍来的家常便饭,虽非美味佳肴,但在大冷天车马劳顿之时,能吃上一碗热饭,喝上一口温酒,令范大人十分感动。
次日清晨,陶侃顾不上天气寒冷,亲自出门将客人送了一程又一程。范逵见陶侃虽家境贫寒,但才思敏捷,为人又热情慷慨,便许下诺言:
到京城后一定为之传诵,助其一臂之力。
范大人并非一时戏言,他果真在官员圈里宣扬陶侃的优秀事迹。陶侃后来被举为孝廉。
出身寒门的学子,即使再有才华,要想一步步地凭自己的努力来实现人生梦想,不知要熬到何年何月?或许还没等到伯乐出现,已经垂垂老矣。
在残酷的现实面前,湛氏沒有屈服于命运的安排,而是牢牢地抓住机遇。为了儿子的未来,她不惧「身体发肤受之父母」的礼法约束,割断青丝,又冒着房屋倒塌的风险劈梁砍柱。破斧沉舟的背后,透着非凡的勇气和见识,而行动起来又是当机立断,毫不犹豫。这份智慧、远见和果敢,竟一点也不逊于饱读诗书的男子。
陶侃入职后的第一份差使叫鱼梁吏。念及母亲辛苦,常把鱼干捎回家孝敬她。
陶公少时,作鱼梁吏,尝以坩鱼饷母。母封鱼付使,反书责侃曰:汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。
——出自《世说新语.贤媛》
母亲见儿子如此,并没有喜形于色,而是把咸鱼干原封不动地交付于来人,并在信中严厉地批评了陶侃:
「你身为政府公职人员,应该廉洁清明,怎能利用职务以权谋私?你若这样下去,就是自毁前程啊。」
如果说处心积虑留下范逵,有刻意经营、攀附权贵之嫌,但在这件事上,完全体现了湛氏忠厚、善良、本分的美德。希望儿子能克己奉公、洁身自爱,而不是营私舞弊、见利忘义。这种爱,不糊涂、不自私、不短视,是一种有道义、有境界、有格局的大爱。
02.
时局动荡不安。陶侃任武岗县令时,恰逢张昌率众作乱,危及朝廷。刘弘提拨陶侃,派他作先锋前去镇压。也许为了升迁,也许有带兵打仗的潜能,原本是一介书生的陶侃,竟连连告捷。这次经历改变了他的人生轨迹。
后来在讨伐杜弢、平定苏峻叛乱中,都能见到陶侃身披盔甲、指挥千军万马的身影。由于战功显赫,他先后被封为广州刺史、荆州刺史,最后官拜太尉,督八州,掌管着东晋小朝廷的半壁江山。其权势显赫,完全可以比肩以前威风凛凛的大将军王敦。
哪些曾经讥笑陶侃出身、相貌的豪门子弟,怎么也没想到他竟然能一路逆袭,成为朝廷重臣,就连国舅爷庾亮都要低声下气地前来求他。这究竟凭的是什么?无外乎就是机遇+才华+努力罢了。
发达显贵后的陶侃,并未腐化堕落,而是保持着勤奋节俭的本色,工作中少夸夸其谈,多务实求真。
陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解其意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头,积之如山。后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。又云,尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足。乃超两阶用之。
——出自《世说新语.政事》
魏晋名士,喜欢奢华,喜欢纵酒,喜欢嗑药,喜欢裸体,喜欢耍嘴皮子抖机灵,喜欢到山林中啸咏隐居。他们恣意任性地活着,活出了自我的最高境界,却普遍缺乏积极入世的人生态度,缺乏崇高的社会责任感,以及脚踏实地的行动。在他们看来,把时间花在处理日常琐碎的政务上,就是庸俗,就是浪费生命。所以当王子猷面对上司询问为何不处理公务时,他来了句无厘头的回答:山里的早晨,真是清爽啊。
寒门出身的陶侃,从小生活在底层,自然知道一粥一饭来之不易,所以勤俭务实已成了他的日常习惯。成为政府高官后,面对饮酒享乐的饭局,他坚持说不,而是把精力花在了「俗务」上。比如,命人收集木屑,为的是逢雪天时辅在地上,避免路滑;竹子用后必要留下竹头,以备后来作竹钉。
历尽王敦叛乱后的荆州,民生凋敝,却在陶侃的冶理下呈现出少有的稳定与繁荣。
令人遗憾的是,陶侃在长年征战中忽视了对后代的教育。儿子们大多性情暴戾,陶侃死后,为争夺家产,互相残杀,致使陶家元气大伤,失去了成为高门大户的可能。
唯有一子陶茂,性情温和,为了避祸乱,辞去太守之职,带着家人去乡野中隐居。此人即陶渊明的爷爷。
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编辑于 2021-01-18 18:08 · 禁止转载
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