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5第五计 趁火打劫

作者:这么大的太阳耶不耶 字数:2632 更新:2026-06-08 13:54:42

第五计 趁火打劫

【原典】

敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。

【注释】

① 害:指敌人遇到的严重灾难,使之处在困难、危险的境地。

② 刚决柔也:语出《易经·夬》卦。《夬夬》的《彖》辞说:「夬,决也。刚决柔也。」因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦的本意是力争上游,刚健不屈。所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。此计是以「刚」喻己,以「柔」喻敌,言乘敌之危,就势而取胜的意思。

【译文】

当敌方处于危机的时候,要趁机对其发动进攻以便夺取胜利。敌方有内忧,可抢占他的地盘;敌方有外患,可掠夺他的民财;敌方内忧外患交加,就吞并他的国家。这就是强者趁势取利,适时把握战机,一举打败陷于厄境之敌的战略。

【简析】

无论多么强大的对手,都会有软弱的地方,看似无懈可击的防御,也会出现有机可乘的时候。当竞争对手遇到麻烦或陷入危机时,往往是制服对手的最佳机会。

高明的决策者往往会充分利用这种机会,果断出击,获取最大利益。这就是我们平时所说的「趁火打劫」。

「趁火打劫」,有以下两种情形:

第一种情形是乘人之危,抱薪救火。对方后院「起火」,我方可以伪装「救火」的姿态前去凑热闹,这样既不会被对方拒绝,也不会引起对方注意。在「救火」过程中,便可以暗中捞取好处,或在暗角再点一把「新火」,给敌方制造更多的麻烦,这样就可以轻易地将其置于死地。

在敌人发生危难之时,采用这种方式向敌人发起主动进攻,往往很容易取得成功,为自己谋得利益,也可称为乘间取利,乘人之隙。

第二种情形为助纣为虐,入伙分利。火是别人放的,别人趁火打劫时,我方乘机插手,助对方一臂之力,事成之后,获得部分利益。两种方法都极为巧妙。

「趁火打劫」这一计策虽然看似不甚光明磊落,但着实是屡试不爽的破敌良策,往往能起到扭转战局、变被动为主动的奇效。其要义在于,当对手处在危难之中自顾不暇时,趁机迫其接受正常情况下难以接受的苛刻条件。

运用这一计谋的关键,在于对「打劫」时机的正确把握。

这就要求决策者掌握对手的动态,通过分析,确认对手已经「失火」,正处在危难之中或是有求于己时,果断出手,于乱中获利。

需要注意的是,「趁火打劫」,一方面要求决策者反应敏锐,出手果断,因为有利时机往往稍纵即逝,若是等到「火」灭了再行劫,效果就会大打折扣;另一方面,也要注意不可盲动,既要避免中了对手引蛇出洞的圈套,又要注意「劫」之有度,不要引火烧身。

【战例】

勾践趁乱灭吴

春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频繁。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。

越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践立志复国,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任,被放回越国。回国之后,勾践依然臣服吴国,年年进献财宝,麻痹夫差。而在国内则采取了一系列富国强兵的措施。

越国几年后实力大大加强,人丁兴旺,物资丰足,人心稳定。吴王夫差却被胜利冲昏了头脑,被勾践的假象迷惑,不把越国放在眼里。他骄纵凶残,拒绝纳谏,杀了一代名将忠臣伍子胥,重用奸臣,堵塞言路。生活淫靡奢侈,大兴土木,搞得民穷财尽。

公元前 473 年,吴国颗粒难收,民怨沸腾。

越王勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机,大举进兵吴国,吴国国内空虚,无力还击,很快就被越国击破灭亡。勾践的胜利,正是乘敌之危,就势取胜的典型战例。

田单「巧攻心后打劫」

公元前 284 年,燕、赵、韩、魏、秦五国曾共同出兵攻打当时强大的齐国。燕国派出大将乐毅统率五国军马,接连将齐国七十二城攻下。

最后,齐国只剩下莒州和即墨两座城市没有被占领,乐毅有意没有攻取这两个地方,是为了对民众施以仁政,收买人心,为日后做长远打算。

五年后,齐国即墨城守将田单派人向齐王建议:让莒州与即墨互为犄角,共同对付燕军。

这五年,燕国发生了很大的变化。乐毅在朝中受人嫉妒,饱受谣言攻击。于是田单乘机派人去燕国散布谣言,说乐毅和田单正在密谋称王。燕王闻讯,立刻招乐毅回燕国。乐毅见情况不妙,马上就投奔赵国做官去了。

燕王无奈,便派出骑劫代替乐毅统领燕军,下令即刻进攻即墨城。不料,城中军民在守将田单的率领下,万众一心,拼命反抗,坚守城池。但由于燕军拥有众多精兵强将,即墨城还是很快就被围了个水泄不通。田单在城中冥思苦想,希望能有一良策巧妙破敌。一天,他忽然计上心来。

第二天清晨,田单对全体军民声称:昨晚他梦见天神要派神师助自己对付燕国。

不久,一名身着神师服饰的士卒,就被即墨城的百姓拜为「神师」,据说他就是田单梦中的神师模样。从此田单便通过「神师」发号各种师令。

一日,「神师」发布命令说,三餐之前务必要在庭院中祭祖。于是田单连忙让手下精心准备祭祀活动。祭祀中,百鸟见庭院中有食物,便每日云集即墨城上空。燕军见此情景,本来就很诧异,又听说齐军得到了神师帮助,很快,军中便人心浮动。

田单知道情况后,心生欢喜,便就势用大红绸布和彩色颜料将城中一千多头牛打扮起来,牛角绑上尖刀,牛尾捆上涂有膏油的麻苇,再让选出的五千精兵,穿上五彩怪衣,脸部涂上各色颜料,俨然一副天兵天将的模样。

天色一黑,田单就命令「神兵神将」们用火点燃牛尾上的麻苇,赶着数千头装扮怪异的牛从早已挖好的洞穴中一起冲出。牛一被火烧,便冲出城门蜂拥向燕国的营地狂奔而去。五千「神兵神将」也手持钢刀,紧跟其后。

一时间,景象很是壮观:惊慌失措的燕军以为真的是神兵天将降临,一个个吓得魂飞魄散,夺命而逃。而此时,千头「怪」牛带着团团火光,就像腾云驾雾、从天而降一样,在燕营中横冲直撞,凶猛无比。

燕军一片混乱,溃不成军。田单「趁火打劫」,把燕军杀得一败涂地,并趁势接连攻克了十多座城池。

最终,不仅将燕军赶出了齐国,还一鼓作气,收复了全部的疆土。由于战功赫赫,齐襄王把田单任命为燕国的相国,封其为安平君。

田单在收复疆土时,面对敌众我寡、敌强我弱的情形并没有畏敌,而是聪明地运用心理战术和「火牛阵」,先造成了燕王对大将乐毅的不信任,导致乐毅逃走,然后用「神师」和「天兵天将」的表演蒙蔽敌军,促使其人心慌乱,然后趁火打劫。在敌我交锋中迅速占据上风,一举取得了战争的胜利。

由此看来,「趁火打劫」一计在敌我悬殊的战势中,无疑是打击对手、保全自我的有效手段。

三十六计

作者:佚名著 赵中媛译注

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