9启蒙时期的翻译文学和政治小说

启蒙时期的翻译文学和政治小说

有个性的日本文学史：赏读大师级日本近现代文学作品

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翻译文学产生的背景是为了满足新时代的大众需要阅读的精神需求。当时能够满足他们的新文学，也就是我们现在所说的近代文学还没有出现。市面上前十年流行的基本上都是江户时代传统的通俗小说，因为当时的通俗小说已经脱离时代，被读得多了以后，逐渐地开始不受读者的欢迎，然而读者阅读（欲望）依然很高。翻译小说就是在这个时候出现的，这是翻译小说流行起来的一个比较重要的时代背景。总结原因，是当时的国民随着文明的开化，和世界越走越近，对西方产生了浓厚的兴趣和好奇心。然而人人出国是不可能实现的，因此他们只能通过一些文字资料来了解，这是第一个原因。第二个原因是这能让他们对外国的文化习惯、风俗习惯能有更好的了解。原因之三是当时的日本国民们已经感受到自己国家江户时代遗留的东西还太多，所以希望自己的传统文化也有一个近代化的过程，多看西方的东西，可以促进这方面的改革和改良。基于这三个原因，翻译文学一下子就兴盛起来。

（日本）当时翻译的文学，和我们国家“文革”结束后翻译的文学品种有高度的相似性，大概有这几个种类：

第一种是像《鲁滨孙漂流记》这样讲述一个人在极端情况下的历险。书中的主人公坐的船遇到了海难，落在了一个荒岛上面，粮食和淡水都耗尽了，他唯一的希望就是等以后有船经过的时候拼命呐喊或者烧火引起人家的注意，从而获救。日本人把这个故事翻译出来以后题名就叫《鲁滨孙全传》。这是第一种类型，讲述近代人在极端的情况下，为了维持生命努力生存的故事。

第二种是《一千零一夜》，这一类的题材是外国的民间故事，在日本，传统的神话、民间故事一直都很有市场，小孩子和有一些大人都很喜欢看，但是他们不知道国外的民间故事是什么样的，所以《一千零一夜》就被日本人翻译了过来，但是日本翻译这本书的方式和我们不同，我们将这本书完整地翻译了过来，而日本人认为，同类的故事选择一两个来进行翻译就足够了，如果有十个同一类型的故事，他们就选择一两个进行摘录式的翻译，所以日本翻译过来的《一千零一夜》是一卷本。这其实也是日本人接受外来文化的一种态度。

第三种是类似于《八十天环游世界》这样的科学冒险故事。当时这个故事在西方很有影响力，所以日本立刻就将它翻译过来。这本书讲的是随着科学的进步，地球被证明是一个圆，这意味着即使路途再遥远，只要沿着一个方向走就能重新回到原点。故事讲的是两个英国绅士，在伦敦一个闹市的银行打赌，根据他们周密的计算，不管用什么交通工具，朝着一个方向走，八十天以后，一定可以绕世界一周。其中一个人说可以，另一个人说不可以。最后为了证明对错，说可以的那个人去走，如果成功了，旅行的费用——两万英镑就由另一个人出，在出发以后他经历了各种各样的事情，第 70 天的时候他到了美国，按照时间来算是来得及的，但是由于最后发生的一些意外，他被关进了监狱，这一来他便无法完成在八十天内环绕地球一圈的承诺。而他最后通过各种手段从监狱里逃出来，提前 2 个小时到达了当初约定的地点，取得了胜利。这个故事带有科学冒险性质，我们认为西方人的冒险精神是强于亚洲人的，这个故事也非常吸引人，后来被拍成黑白电影在电视台上播放，这是后来一个叫岛川忠之助的日本翻译家翻译的故事。

第四类是西方人写的恋爱故事。日本人很喜欢这一类故事，日本的人情本也写男女恋爱，但是写得很俗套，都是才子佳人一类的故事，而西方人的视野写法和日本完全不一样，西方的故事写了一个年轻有为的英国诗人到欧洲旅行的时候，在德国碰到了一个姑娘，后来两个人就同居了。但是好日子过了没一两周，女孩的养父就找上门来，硬是把女孩扯回了家。女孩从小没有父母，是养父收留了他，他看这个小女孩是个美人胚子，他觉得把女孩养大以后嫁给豪门，他就可以发财。可是没想到女孩长大了以后，开始自己谈恋爱，他觉得人财两空，所以他到处找女孩，找到以后便被他带回了家。在女孩的养父来之前，诗人在英国的父亲发了一个病危的电报给他让他回去，诗人答应女孩回去两周去看父亲，料理完了后事以后就立刻赶回来，让女孩待在这里不要一个人乱跑，也就是在这个时候女孩的养父出现把女孩扯回了家。等到诗人回来以后，发现怎么也找不到女孩，就产生了各种各样的想法，怀疑女孩是不是不愿意跟他在一起。小说在这时出现了第三个人物，是诗人的好朋友，他在劝慰了诗人一段时间以后就带着他去别的地方旅行。但是令人意外的是女孩逃了出来，她在那里等了很长时间也没有等到诗人，为了生存，她到一位伯爵家里去做音乐教师，这个伯爵已经很老了，名义上女孩算是他夫人，但实际上是做他的音乐教师等待机会。诗人旅行结束以后没有回德国而是直接回到了英国，他身边重新开始出现了很多的追求者，其中有一个是他和他朋友都喜欢的女孩，这时候他朋友恶劣的品性浮现出来，他用了很多的诡计让诗人的第二个恋人自杀。诗人非常伤心，就再一次去旅行。故事的结尾，他的朋友因为做的坏事太多在非洲的一家饭店里被杀，诗人和爱丽丝（诗人的第一个恋人）同时看到了这个消息并赶到了非洲这个国家，在那里他们相遇，在讲述了自己这几年的经历以后，他们再一次相爱并结为夫妻。从今天的角度来看这也就是一个很普通的故事，从文笔来看也谈不上非常好，但是在当时的日本非常受欢迎。故事的主题有两个，第一，这个故事本质上还是关于才子和佳人的故事，也因为这个原因，日本人特别容易接受。第二是因为文章内容和遣词造句都很新颖，比起日本传统的通俗小说，它有非常大的进步，而且还有异国情调，所以深受日本读者的欢迎。另外，这本书的伦理观很很符合日本人劝善惩恶的观念，好人有好报，恶人有恶报在这本书里体现得淋漓尽致。后来日本作家开始迅速地模仿这一类的小说。在《花柳春话》这本小说出现之后，短短几年内就出现了很多模仿这本书的小说，因此当看到明治时代书名末尾有“春话”两字的一定是恋爱小说。

这就是翻译文学，文学史对翻译文学的评价是：翻译小说促使日本人认识到自己传统文学的弱点，加快了近代文学的产生。在文学史上，翻译文学第一个重要的作用，是明治十年以后文学小说的集中出现。第二个（重要作用）是在文体上使用了片假名和汉语的一种文体。这一种文体在当时非常受欢迎，原因是它非常有力，片假名和汉语都是外国的东西。

从整体上面来说，现在公认的日本最好的近代翻译小说，一个是二叶亭四迷的《幽会》和《邂逅》，这两本是屠格涅夫短篇小说《猎人日记》中的翻译，另一个是森鸥外的《即兴诗人》，这个两个作品被公认为翻译文学的杰作。那个时期是一个准备时期，翻译文学刚刚出现，后来因为大量的翻译，作品越翻越好，就出现了现在看到的翻译文学。

接着来看政治小说，它是从明治六年开始，到明治二十三年这一段比较长的段时间。政治小说的出现有几个要点。一、战后很多写政治题材的小说，不能叫政治小说。政治小说特指明治六年到明治二十三年间，日本建立资本主义政治制度时候出现的小说。当时自由民权运动非常兴盛，在政府反反复复的镇压妥协，一直到宪法公布这一段时期出现的小说做政治小说。二、政治小说的写作方式既有翻译的，也有翻案的。日本所谓的翻案，是指改写的，把国外反映政治题材的小说，根据日本的实际情况减少或增加一些东西，这之后再过渡到创造性。所以从明治六年到明治二十三年期间，所谓的政治小说，至少包括这三种题材，一种是翻译，一种是方案的改写，最后一种是创造。

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谭晶华

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