10为什么坏人总能交好运？

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为什么坏人总能交好运？

每个人都有自己特定的目标。我们的才华、长处，还有生活中的许多挑战，都是为了帮助我们实现灵魂的目标而量身定制的。最精确的描述这种同步系统的词，是希伯来语中的「mazal」。「mazal」的字面意思是「星座」，它指的是一个人受到其出生时所对应的星象的影响。（它指的是自然世界和一个人的性格之间的某种神秘关联，实际上与现代占星学、算命术和占星术没有什么关系。）

「mazal」这个词经常被翻译成「运气」。因为，从我们的角度来看，发生在一个人身上的事情往往是随机的。但我们没有认识到的是，一个人想要完成他在这个世界上的任务，他有可能享受自己不配得到的财富，也有可能面临赤贫的窘境。因此，一个人可能做了所有该做的事，但似乎仍然没有交好运。而另一个人却毫不费力地取得了一次又一次成功，好运气简直挡也挡不住。对「mazal」更准确的定义是：人们为了完善自我所需的各种条件和环境的总和。在一个人出生之前，他所需要的一切工具和手段——他的品质和特点、体力和思维能力，以及可供他支配的一些手段都已经同步化了，为帮助其灵魂走上完美之路做好了准备。

「mazal」有一定的影响力，但它并非不可改变或不可避免的。命运通常并不会突然转向，那种认为无论我们付出了怎样的努力都无法改变好运，或危机从天而降的宿命论并不准确。「mazal」的存在能加快灵魂的成长，但与此同时，我们也必须尽自己的力量，绝对不能对此掉以轻心。举个例子，假如有这样一个人，他的「mazal」注定他将拥有巨大的财富，而他却选择把时间花在琐碎的小事上。由于命运的安排，他继承了 100 万美元，而他立即用这笔钱去赌马了。他的「mazal」让他赢了。然而，如果他一次又一次地去赌钱，那么他的「mazal」早晚会耗尽。「mazal」帮助我们不断前进，并和我们的人生目标保持同步。因此，一个放弃责任的人，可能会失去「mazal」给予他的任何积极支持。

由于灵魂的隐性影响力，我们无法衡量什么才能最符合每一个灵魂的最佳利益，以及它在这个世界上存在的意义。如果一个人在一次看似偶然的事件中受伤或死亡，那么显然不能说他放弃了自己的角色或责任，因为许多伟人也都非常不幸地英年早逝了。共同的命运并不意味着共同的精神境界，绝不能妄加揣测。同样，由于每个人的层次不同，适合一个人的选择不一定适合另一个人。正如一句耳熟能详的格言所说：在你穿对方的鞋子走过一英里[1]路之前，不要对别人妄加判断。

人有不同的爱好和天生的欲望。对此，埃德蒙·伯克曾优雅地写道，这并不能用理性来解释，而是「在理智准备好赞成或反对它们之前，它们就已经俘获了灵魂」。我们带着自己的一系列特质来到这个世界，这些特质中没有一样是天生好的或天生坏的，它们都可以被后天引导成建设性的或破坏性的。即使是人性中最低劣的特质，也可以被用来做好事。杰出的心理学家卡尔·荣格解释说：「创造力很容易成为一种破坏性的力量。创造力将被用来做好事还是做坏事，完全取决于个体的道德人格。如果某一个体在这方面有所欠缺，那么没有任何一个教师能够赋予该个体这种道德人格，也没有任何教师的力量能够取代这种道德人格。」[2]马斯洛把「自我实现」确立为人类最高层次的需求，他总结出这一原则：

音乐家必须作曲，画家必须画画，诗人必须写作，唯有这样他们才能得到内心的宁静。一个人能成为什么样的人，他就必须成为什么样的人，这就是我们称之为自我实现的需要……它指的是人类个体想要取得成就的愿望，即人的一种实现自我潜能，成为他能成为的人的倾向。[3]

因此，人应该为自己这种与生俱来的内驱力找到一个正面的出口。他必须将所有内驱力引向有利于他成长的方向。如果不能充分发挥内驱力的积极作用，那么最终他肯定会臣服于自己肆无忌惮的欲望，并受其支配。

每个人都有自己独特的目标以及为其量身定制的优势。与此类似，我们的弱点也能让我们最大限度地发挥潜力。正如西格蒙德·弗洛伊德所写的那样：「你的优点正来自你的缺点。」这意味着，让某人获得成功的奋斗历程，可能并不适合其他人。我们所面临的挑战，有的是普遍存在的，如克制愤怒、克服懒惰；而有的则是我们自己特有的，如应对身体上的某种缺陷，或者处理过于敏感的情绪。这些因素为我们的人生经历确定了基调，但和我们能回忆起来的一样，它们仍然与我们能否获得满足感无关。现在不妨让我们回顾一下第 8 节所解释的内容，我们很容易受到误导而无法这样思考。

徒有其表的胜利

有时，即便一个人放弃了自己的全部责任，他仍有可能在某些特定的领域中取得成功，但这样的成功是苍白无力的。毫无疑问，一个不负责任的人，会偏离他的目标和潜能，事实上，他会遇到一系列精神健康方面的问题，这些问题会阻碍他享受他所取得的成就或所得到的一切。对一个生性抑郁的人来说，长寿之福反而成了一种强加于自身的诅咒。假如一个有钱人肆意挥霍自己的财富，沉溺于自我毁灭的恶习中无法自拔，那么财富对他来说是一种诅咒，而不是福气。同样，虽然拥有一个家庭是一种福气，但如果我们一天到晚和家人吵架，或者和家人关系疏远，那么有家庭就反而是祸而不是福了。在这种情况下，它只会损害我们的情感、精神和身体健康。如果失去了开阔的视野，我们的应对机制就会失效，此时我们就会觉得世界给我们制造了一个又一个麻烦。生活中的一切美好的事物都没有得到我们的关注，相反，我们被一种理所当然的感觉驱使，长期处于一种欲求不满、骚动不安的状态，那么我们的结局也就可想而知了：沦陷于失望和绝望之中。

无论生活给了我们什么，我们都可以让苦涩的药丸变得容易吞下一些。如果我们选择与众不同、出类拔萃，或许还可以把生活变成一场奢华的盛宴。灵魂的使命和相应的「mazal」会影响一些偶然事件，但正如我们所知，获得幸福和保持情感健康是人的一种主动选择。生活中的各种挑战并不是平均分配给每个人的，但我们拥有的做出选择的力量，则堪称一个效用强大的平衡器。

[1] 1 英里 ≈1.61 千米。——编者注。

[2] Carl Gustav Jung, “The Symbolic Life,” Collected Works, 18.

[3] Maslow, Motivation and Personality, 46. Unbeknownst to many, in his later years Maslow amended his five-tier model to include a sixth tier, which places self-transcendence as a level higher than self-actualization. He writes, “The self only finds its actualization in giving itself to some higher goal outside oneself, in altruism and spirituality.” Maslow, A. H., “The Further Reaches of Human Nature,” Journal of Transpersonal Psychology (1969): 1–9.