13读懂这道例题，胜过万题

读懂这道例题，胜过万题

□ 土示尘者是命也

我们来一起看一道解析，2014 副省第二题

（二）谈谈「预先失败」这一概念在给定资料 4 中的含义。（10 分）

要求：全面、准确，不超过 200 字。

解析：

预先失败指人们过度依赖专家指导系统，如现代人自我辨认需依赖广告。

其原因是：一、个人无意义感，无法获得世界全部信息，期待权威。二、社会高度发展、信息丰富芜杂，生活形态多样变迁，世界破碎凌乱神秘。三、专家系统生成知识影像，提供认识世界的通道，呈现世界完整面貌。

这会导致：一、社会跟风、浮躁，心理亚健康。二、冲击自主选择能力，脱离专家系统将迷失且一事无成、难以生存。三、颠覆科学文化体系。

先说评价：

「预先失败指人们过度依赖专家指导系统」是现象，不是定义；

「个人无意义感」是结果，不是原因；（涉及归谬法，材料解析中详谈）

「社会高度发展、信息丰富芜杂，生活形态多样变迁，世界破碎凌乱神秘」是客观背景，不是原因；（原因是专家系统用完整掩盖破碎）

「冲击自主选择能力」是原因，不是结果；（涉及归谬法，材料解析中详谈）

「颠覆科学文化体系」是「养生术」的行为，不具有整体性，离题万里，也不是结果。

下面把材料贴上，材料后我们进行思考并解析材料。

资料 4

暑期来临，日益升温的「报班热」让孩子们本该无忧无虑的假期变得紧张而忙碌。不少家长「跟风」，给孩子报了特长班、兴趣班、课外辅导班等等。

荧屏上的相亲交友类节目大战愈演愈烈，多家卫视相继播出相亲或者交友类节目，一轮「相亲热」席卷荧屏。

近年来，媒体选秀节目从未冷却，从「超级女声」「快乐男生」到各行各业、各种角色纷纷「选秀」，「选秀热」进入了全面开花阶段。

一股「全民养生」的热潮炙浪逼人。五花八门的养生学说见诸各种媒体，名目繁多的养生书籍充斥图书市场。养生，已成为人们时下最为关注的话题之一，并以一股强大的磁力影响着百姓的日常生活。

此外还有集资热、股票基金热、买房热、文凭热等，常常是一风未止一风又起。

据某网站问卷调查显示：七成以上的受调查者认为时下跟风程度「非常严重」，表明随大流、跟风已成为一种普遍心态，跟风现象有愈演愈烈之势。专家认为，跟风现象折射了社会转型期的浮躁心态，在一定程度上构成了社会群体心理「亚健康」的表征。

有研究者撰文指出，如果说跟风来自人们对各类专家的依赖，那么，不难想见，这种「依赖」恰好凸显了当前人们的一种「预先失败」的窘况。文章中引用了英国学者吉登斯在《现代性与自我认同》一书中的相关阐述，试图把现代人所面临的心理问题的讨论引向深入。

吉登斯指出「在晚期现代性的背景下，个人的无意义感，即那种觉得生活没有提供任何有价值的东西的感受，成为根本性的心理问题。」在吉登斯看来，现代社会中任何个人的行为都必须参照一种专家系统才可以实现。换言之，人们越来越相信现代社会的专家指导系统，在做任何活动之前，总要去参考各种各样的指导意见，并找到行为的依据，离开了这个专家系统，个人将迷失在社会当中，一事无成。

比如，我们去买衣服，表面看起来，这是一个纯粹的个人行为，买什么衣服，选什么品牌，完全由个人的喜好所决定。但是，在今天，任何购买行为都已经深深地和各种各样的广告连接在了一起。广告，无形中就成了现代人生活中重要的「指导系统」。事实上，广告无意于担当这一功能，但是在纷繁复杂的商品世界中，它确实为现代人提供了辨别和追寻自己需要的物品的中介 ── 从这个意义上说，广告也成为现代人自我辨认的一种曲折的形式。

这无疑会对人们自主选择能力带来巨大的冲击。在任何属于个人的行为当中，都隐藏着一个他人的选择、他人的要求、他人的想象。因此，它会使相当一部分人成为脱离了庞大的文化系统而难以生存的族群。

隐藏在这种生存的想象性对抗背后的，则是人们期待权威的心态。当人们无法获得真实世界的全部信息，就只能想象性地获得这种信息 ── 这就有了对于大众文化媒介的依赖。跟风现象之所以在今天以如此空前规模的形式盛行，也正是这种媒介依赖的结果。

斯图亚特•霍尔曾这样描述现代社会：大众传媒通过生成知识和影像，给大众提供一个认识外部世界的通道。在社会高度发展、信息丰富芜杂以及生活形态多样变迁的同时，世界也在一定程度上变得破碎、凌乱和神秘，而大众传媒恰好掩盖了这种破碎、凌乱和神秘。大众传媒总是向我们呈现出世界的完整面貌，让我们觉得生活在一个充满了广告画面一样温暖的世界之中。

就人们的日常生活而言，大众媒介承担了一个「专家指导系统」的角色。一时间，所谓的养生专家「走红」各家电视台；隔夜水可以还阳养肾、活吃泥鳅可以治病……几乎最时髦的养生术，都是以对科学主义的文化体系进行颠覆甚至戏弄为前提的。这种反科学主义的冲动背后，则是人们对「媒介」的过度依赖。公众的生活知识，总是通过大众媒介获得，于是许多人也就把大众媒介专家作为自己生活方向的指路人。

破题奥义之一：基础性解析

题干让解释「预先失败」的含义，我们首先要知道这不是一个基础名词，不能落到「灯」「车」等实物身上，而是一个抽象名词。

其次，它不是一个单一抽象名词，比如「爱情」，而是一个复合抽象名词，由「预先」和「失败」两个关键词复合而成。

或者说：

它本是一句包含「预先」和「失败」的长句，而为了概念简洁凝练，我们隐去了其他信息，只留下最最重要的两个关键词，现在我们要做的就是把隐藏的信息挖掘出来，恢复这个长句。

要解释它，必须找到在这个语境下「预先」和「失败」的逻辑关系，否则解析失败。

破题奥义之二：直接以名词出现处做突破口，向逻辑下方推演，向逻辑上方追溯。（大作文自然是划线句了）

如果说跟风来自人们对各类专家的依赖，那么，不难想见，这种「依赖」恰好凸显了当前人们的一种「预先失败」的窘况。

看逻辑：

「跟风」来自「对专家的依赖」

「依赖」凸显了「预先失败」

A 凸显了 B，即浅层次的 A 让深层次的 B 显现了出来。

A 和 B 是一深一浅，在逻辑链条上一上一下，绝对不是一个层面的东西。

B 为因，A 为果；

B 为根，A 为象。

回头看机构解析：

「预先失败指人们过度依赖专家指导系统，如现代人自我辨认需依赖广告。」

有没有一种很无厘头的感觉？

它意思是：B 是 A。

而且你完全不懂「预先失败」和「过度依赖专家」是什么关系，为什么「过度依赖专家」要写成「预先失败」？

吉登斯指出「在晚期现代性的背景下，个人的无意义感，即那种觉得生活没有提供任何有价值的东西的感受，成为根本性的心理问题。」在吉登斯看来，现代社会中任何个人的行为都必须参照一种专家系统才可以实现。换言之，人们越来越相信现代社会的专家指导系统，在做任何活动之前，总要去参考各种各样的指导意见，并找到行为的依据，离开了这个专家系统，个人将迷失在社会当中，一事无成。

这段话我们可以得到以下信息：

「预先失败」是一种行为模式（属性）；

这种行为模式的具体表现是人们在做任何活动之前，必须以专家系统为依据，否则将茫然失措（现象）。

这种行为模式最终导致一个根本性心理问题-个人的无意义感-那种觉得生活没有提供任何有价值的东西的感受（结果）；

这段话对概念进行了逻辑下推，说明了表现形式和最终结果，但没有进行逻辑上追。

（此处有一点很容易搞混，吉登斯说两句话的关系）

吉登斯指出「在晚期现代性的背景下，个人的无意义感，即那种觉得生活没有提供任何有价值的东西的感受，成为根本性的心理问题。」

在吉登斯看来，现代社会中任何个人的行为都必须参照一种专家系统才可以实现。换言之，人们越来越相信现代社会的专家指导系统，在做任何活动之前，总要去参考各种各样的指导意见，并找到行为的依据，离开了这个专家系统，个人将迷失在社会当中，一事无成。

第一句，是吉登斯说的最终结果，长期预先失败累积到晚期会形成一个根本性心理问题-个人的无意义感。

后句并不是对前句的解释，而是对预先失败这个行为模式进行解释，两句的关联并不紧密。

（由归谬法判定「个体无意义感」和「预先失败」谁先谁后，但逻辑链条太长，不好讲，下文还有一处简单的归谬法，先感受一下，回头再来想这个问题）

广告，无形中就成了现代人生活中重要的「指导系统」。事实上，广告无意于担当这一功能，但是在纷繁复杂的商品世界中，它确实为现代人提供了辨别和追寻自己需要的物品的中介 ── 从这个意义上说，广告也成为现代人自我辨认的一种曲折的形式。

此为下推，人们依赖专家系统的一个举例：广告。

这无疑会对人们自主选择能力带来巨大的冲击。在任何属于个人的行为当中，都隐藏着一个他人的选择、他人的要求、他人的想象。因此，它会使相当一部分人成为脱离了庞大的文化系统而难以生存的族群。

注意，该例子同时可以逆转为上追（某些国考题真的很有质量，上追还是下推融为一体，不会像省考一样给你把各环节赤裸裸地摆在那）——指导系统是如何导致人们的「预先失败」的。

注意！「冲击自主选择能力」不是「预先失败」的危害，

而是「预先失败」是「自主选择能力被冲击」后的结果。

理解这一点你只要用归谬法判定谁先谁后就行了。

假设「预先失败」在前，「冲击自主选择能力」在后，那意味着「预先失败」前人们的自主选择能力是没问题的，这样的话就不会依赖专家系统，也就没有「预先失败」，否定了假设，出现逻辑谬误。

反过来就合理了，在「自主选择能力」没有被冲击前，是没有「预先失败」的，这项能力被冲击后，人们没有自主选择能力，才依赖专家系统。

（再次为国考出题人表示叹服）

隐藏在这种生存的想象性对抗背后的，则是人们期待权威的心态。当人们无法获得真实世界的全部信息，就只能想象性地获得这种信息 ── 这就有了对于大众文化媒介的依赖。跟风现象之所以在今天以如此空前规模的形式盛行，也正是这种媒介依赖的结果。

接上一段，实际到此是以大众媒介说明了「预先失败」的形成过程：

「专家系统」冲击「自主选择能力」；

「自主选择能力被冲击」导致「预先失败」；

「预先失败」的表现是「依赖专家系统」；

「依赖专家系统」的表现之一是「跟风」；

累积到晚期就成为根本性心理问题：个体无意义感。

斯图亚特•霍尔曾这样描述现代社会：大众传媒通过生成知识和影像，给大众提供一个认识外部世界的通道。在社会高度发展、信息丰富芜杂以及生活形态多样变迁的同时，世界也在一定程度上变得破碎、凌乱和神秘，而大众传媒恰好掩盖了这种破碎、凌乱和神秘。大众传媒总是向我们呈现出世界的完整面貌，让我们觉得生活在一个充满了广告画面一样温暖的世界之中。

就人们的日常生活而言，大众媒介承担了一个「专家指导系统」的角色。一时间，所谓的养生专家「走红」各家电视台；隔夜水可以还阳养肾、活吃泥鳅可以治病……几乎最时髦的养生术，都是以对科学主义的文化体系进行颠覆甚至戏弄为前提的。这种反科学主义的冲动背后，则是人们对「媒介」的过度依赖。公众的生活知识，总是通过大众媒介获得，于是许多人也就把大众媒介专家作为自己生活方向的指路人。

这段说的是啥？

是为什么「专家系统」（大众媒介）可以冲击「自主选择能力」。

破题奥义之三：牛逼的申论题不可能让你在不思考的情况下直接改造原文。

材料看完了，我问你，「预先」和「失败」材料出现了几次？

1 次，就是我们入手的那一次。

即出题人并没有解释「预先」「失败」以及它们的内涵，这意味着我们开头的任务：

它本是一句包含「预先」和「失败」的长句，而为了概念简洁凝练，我们隐去了其他信息，只留下最最重要的两个关键词，现在我们要做的就是把隐藏的信息挖掘出来，恢复这个长句。

必须由你在逻辑链的基础上进行周密思考，把隐藏的信息挖掘出来。这就是国考，这就是省部级。这个搞清晰了，其他都不是事。

个人答案先给出：

预先失败指人们预设自己是失败的、无法做出正确决定的，期待权威，必须以大众媒介等专家指导系统作为依据否则茫然失措的行为模式。它是社会转型期浮躁心态、群体心理亚健康的表征，主要表现为跟风，最终导致个体无意义感。

原因：专家系统为大众提供认知通道，以温暖而完整的画面掩盖了世界由于社会高度发展、信息芜杂、生活多样变迁而破碎、凌乱和神秘的面貌。使个体自主选择能力被冲击，以专家系统为权威指路人。

写到这，你再回头看看题干要求「全面，准确」是什么意思？留作思考题吧。

其实申论小题比大题难，因为它不只是踩点，质量越高的题目越不是，像上述机构那样为了踩点连人话都不说了是坚决不行的。

同时小题的舞台太小了，在极其有限的字数内戴着镣铐跳舞自然没有放飞自我痛快。

第一次讲小题，有些不熟练，依然有那个大问题「你说的我觉得有道理，但我自己就想不出来，怎么办？」

其实上面的解析并无完整，还少最关键的一步，就是从逻辑链条推导出「预先」和「失败」的内涵。

这也是最难的一步，因为它不是那么狭隘的「唯材料主义」，材料为王不假，但材料为王不代表放弃思考抄材料，而是从材料出发极尽思考后又回到材料，你再看看我答案，我思考这么多，是不是最终答案大部分依然来自材料？

难的原因是，考生已经害怕思考了，觉得「个人思考」靠不住——他们假设自己是错误的，「专家」是正确的，索性完全放弃自主思考，在机构的「答案」上削足适履。

我不愿意写「参考答案」，不是我写不出，也不是怕有人挑刺，而是害怕限制考生的思考。最重要的一定是思考的过程，而不是最终的结论。

这也是一种「预先失败」。

你必须战胜它才能破局，否则做申论会战战兢兢、如履薄冰，连人话都不会说了，但依然是低分。

2019-04-04