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14第十四计 借尸还魂①

作者:这么大的太阳耶不耶 字数:2338 更新:2026-06-08 14:17:40

第十四计 借尸还魂①

【原典】

有用者,不可借②;不能用者,求借③。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我④。

【注释】

① 尸:代指死亡了的东西。魂:古时指代人的精神灵气。借尸还魂的原意是,借用别人的尸首,还原自己本来的面目。

② 有用者,不可借:许多看上去可以利用的事物,往往难以驾驭和控制,因此不适宜取用。

③ 不能用者,求借:有些看上去似乎没有什么帮助的事物,却不妨利用它为己发挥作用。

④ 童蒙:幼稚而蒙昧的小孩。匪我求童蒙,童蒙求我:不是我求教于幼稚的愚昧者,而是他们求教于我。此处有己方支配他人的意思。

【译文】

凡是朝气蓬勃、有作为的事物,往往都难以操控,不可加以利用;而腐朽、无作为的事物却常常要依附别人而存在,我们要利用它。利用看似不可用的事物,并不表示是我求助于愚昧之人,而实际上是愚昧之人向我求助。

【简析】

此计意在要想获取成功,可以求助于微茫,求助于日暮途穷的事物。

是一种比喻已经死亡了的东西,又借着另一种形式出现。其实质是利用已经处于衰亡事物中的某些有利形势,增添进生机勃勃、强而有力的新内容,从而改变原有,使其出现新的面貌。

这种转换,有时对成功、对达到某种目的具有难以替代的积极作用。这种策略看来似乎是匪夷所思,让人难以置信,却是真真实实地存在着,而且是实实在在地获得了成功。化腐朽为神奇,其实际意义就是这样。

历史上,每当改朝换代之时,新一代的崛起者,纷纷扶植亡国君主的后代,打着他们的旗号来号召天下,为自己的行为铺垫和张目,达到夺取天下的目的。这就是「借尸还魂」的谋略。

人但凡失败之后,会有两种态度:一是一蹶不振,自暴自弃;二是寻找机会,重振旗鼓。借尸还魂便属于后者。在军事上,「借尸还魂」主张:在已经丧失战争主动权的情况下,也应该利用一切可以利用的机会,转败为胜。

因此,指挥官一定要善于观察和分析战争中各种力量的变化,善于利用一切可以利用的力量。即使己方受挫,陷入被动,也要倾尽全力,网罗一切为我所用,达到取胜的目的。

除此之外,此计在政治、经济、处世等领域用处也颇广。历史上许多著名的政治家、军事家都曾成功地运用「借尸还魂」这一计谋,取得了意想不到的效果。

【战例】

曹操挟天子以令诸侯

古往今来,许多成大事者都颇得「借一种旗号」施令天下的真传与实惠。众人皆知的春秋霸主齐桓公就是通过这一做法才获得其在政治与军事上的主动权。曹操的「挟天子以令诸侯」可以说是运用这一谋略的又一经典范例。

曹操刚崛起时,天下主要势力各有优势:孙策凭借长江天险而固守,刘备凭借「光复汉室」而感召天下。在群雄并起的形势下,欲谋求霸业,必须创造一种独有的优势来号令天下。曹操经过比较权衡,决定以「奉戴天子」——所谓「挟天子以令诸侯」作为自己的政治优势。

曹操之前,汉献帝这面「义旗」由董卓控制着。只可惜他是一个专横跋扈、滥施淫威的暴徒,没能很好地利用这一优势,很快便落得「暴尸于市」、「焚尸于路」的下场。此后,汉献帝在杨奉、董承等人挟持下离开关中。要不要趁机迎奉献帝,成了摆在曹操面前的一大问题。

经过一场激烈的争论及一番艰苦曲折的努力,曹操终于在建安六年八月将当时窘困流徙的汉献帝迎至许都,并由自己充当献帝的保护人。曹操这样做,不仅使自己获得了高于所有文臣武将的地位,而且将汉献帝变成了帮助自己发动统一战争的工具。从此,无论是征伐异己还是任命人事,他都能以献帝的名义,名正言顺地置对手于死地,给自己创造了极大的政治优势。

中国古代有一句歇后语,叫做「要想打鬼,借助钟馗」。

借助钟馗打鬼,确实是一个十分高明的做法和谋略。因为鬼是怕钟馗的,因此,谁利用了钟馗,谁就掌握了打鬼的优势与主动权。这与「借尸还魂」有异曲同工之妙,曹操就是借了「天子」,拥有了号令天下的特权,为他的政治事业创造了无数便利。

诸葛亮计退司马懿

诸葛亮帮助刘备成就了王霸之业,后来又辅佐刘禅统兵北伐,而六出祁山一直未能成功,因为碰到了对手,就是司马懿。

诸葛亮终于在第六次北伐时,积劳成疾,在五丈原病重了,他知道自己不久于人世,所以将平生所学传给了姜维。

这一天,诸葛亮强支病体,最后一次出寨遍观各营,回到帐中安排后事。最后吩咐杨仪道:「我死之后,不可发丧。可做一大龛,将我尸体坐于龛中,以七粒米,放我口中,脚下用明灯一盏。军中安静如常,切勿举哀,司马懿必然惊疑,不敢劫营。可令后军先退,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追,可布成阵势,回旗返鼓。等他到来,将我先时所雕木像,安于车上,推至军前,令大小将士,分列左右。司马懿见之,必然大惊而走。」

杨仪领诺,此是诸葛亮安排的最后一计:「借尸还魂」。

建兴十二年秋八月二十三日,诸葛亮死于军中。

因为诸葛亮事先有了安排,杨仪和姜维按其嘱咐,秘不发丧,对外严密封锁消息。令魏延断后,各营缓缓而退。司马懿亲自率兵引司马师和司马昭一起来追击蜀军。

眼见要追上了,就在这时,忽然一声炮响,树影中飘出中军大旗,上书一行大字:「汉丞相武乡侯诸葛亮」。只见中军姜维等数十员上将,拥出一辆四轮车,车上端坐着孔明(与平时一样)。

杨仪等将率领部分人马大张旗鼓,向魏军发动进攻。魏军远望蜀军,军容整齐,旗鼓大张,又见诸葛亮稳坐车中,指挥若定,不知蜀军又耍什么花招,不敢轻举妄动。司马懿一向知道诸葛亮「诡计多端」,又怀疑此次退兵乃是诱敌之计,于是命令部队后撤,观察蜀军动向。

姜维趁司马懿退兵的大好时机,马上指挥主力部队,迅速安全转移,撤回汉中。等司马懿得知诸葛亮已死,再进兵追击,为时已晚。司马懿最后叹道:「我能料其生,不能料其死。」

诸葛亮用借尸还魂之计吓退了司马懿,使蜀军全身而退。

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