第十六计 欲擒故纵①
【原典】
逼则反兵;走则减势②,紧随勿迫。累③其气力,消④其斗志,散而后擒。兵不血刃⑤。需,有孚,光⑥。
【注释】
① 欲擒故纵:要想制服、擒拿住敌人,先要放任、顺应他。
② 逼:用武力逼迫。反兵:回师反扑。走:逃跑。势:气势。
③ 累:消耗。
④ 消:瓦解。
⑤ 兵不血刃:武器锋刃上不沾血。意指不战便使敌人屈服,没有交锋就已经获得胜利。
⑥ 需:等待。孚:诚信。光:通广、光明。此句意为要善于等待,保持诚信与耐心,前途就会通达而光明。在军事上,有争取获得敌人信服,前来投降之意。
【译文】
打击敌人过于猛烈,就会遭到反扑。让敌人逃跑,反而会削弱敌人的气势。紧紧地追踪,消耗其体力,消磨其斗志,等敌人兵力分散时,再加以俘获,这样不经过血战就可以取得胜利。
【简析】
欲擒故纵中,「擒」是行事的目的,「纵」是方法,两者是一对矛盾体。
古人有「穷寇莫追」的说法,事实上,不是主张不追,而是要巧妙地追。如果方式不对,把「穷寇」逼得狗急跳墙,垂死挣扎,导致己方损兵失地,就不划算了。
因此,欲擒故纵,并不是真正的纵,而是暂时放一放。但归根到底是要擒的,而且「放」是为了彻底降服,只是这一「擒」不能花费过高的代价。这就有点像俗话所说的「放他一马」之意。
怎样才能做到少花代价,就是想方设法让敌人不能反抗,无力反抗,或根本就不想反抗。敌人不加反抗而降服,善莫大焉。这正是「欲擒故纵」的要义。
运用此计时,要铭记以下三点:
一、抓牢手中的线,以防「欲擒故纵」之计前功尽弃。风筝飞得再高,离我们再远,只要我们手中有一条长线牢牢牵着它,它就逃不出我们的掌心。对待敌人也应该如此,要始终追随敌人的踪迹,在施计的同时防止其跑掉。
二、待敌人跑累了我们再擒。敌人只要觉得还有一丝逃生的可能,便会拼命地逃走。在惊慌恐惧中拼命逃跑,既是体力上的消耗,也是精神上的消耗。如果我们在给他施加死亡威胁的同时,又留给他逃脱的幻想,他就会出于避害,一直拼命跑下去。而我们只要等到他跑累了,停下来,丧失了基本的反抗能力,便可手到擒来。
三、故意放纵敌人,让其丧失警觉。在敌人面前,我们可以故意退让,让其自我膨胀,以为我们实力弱小,根本无法与他们抗衡。待其思想松懈,丧失警惕,便为我们提供了良好的契机。
【战例】
西门豹为民除害
「欲擒故纵」,是矛盾的统一。欲擒不得,或欲擒不易,就可以借助于「纵」,以达到手到擒来的效果。
战国时期,魏王派西门豹出任邺(今河北临漳县)令。西门豹到了邺县,看到那里人烟稀少,满目荒凉,便四处打听是怎么回事。
一位白胡子老大爷说:「都是河伯闹的。河伯是漳河的神,每年都要娶一位年轻貌美的姑娘。要是不给他送去,漳河就要发洪水,把田地、村庄全淹了。」
西门豹问:「这话是谁说的?」
老大爷说:「巫婆说的。地方的官吏每年还借着给河伯办喜事,逼迫老百姓出钱。他们每年收几百万,用二三十万办喜事,剩下的就跟巫婆分了。」
西门豹问:「新娘子都是从哪儿找来的?」
老大爷说:「哪家的闺女年轻,又长得漂亮,巫婆就带人到哪家去抢。有钱的人家花点银子就躲过去了,没钱的人家就倒大霉了。到了河伯娶媳妇的那天,他们在漳河边上放一张苇席,把姑娘打扮一番,让她坐在苇席上,就放到河里顺水漂走了。苇席刚开始还在水上漂着,过不了一会儿就沉下去了。苦啊,有闺女的人家都跑到外地去了,这儿的人口越来越少,地方也越来越穷了。」
西门豹接着问:「那河伯要是娶了媳妇,是不是漳河就不会发大水了?」
老大爷说:「还是发。巫婆说幸亏每年给河伯送媳妇,要不发水的次数还得多。」
西门豹说:「巫婆这么说,说明河伯还是灵啊!下一回他娶媳妇,麻烦您告诉我一声,我也去送送新娘子。」
转眼到了河伯娶媳妇那天,河岸上站满了人。西门豹真的带着卫士来了。看到守令大人都来了,巫婆和地方的官吏很是惊喜,急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了,背后还跟着十来个打扮妖艳的女徒弟。
西门豹提议:「把新娘领来让我看看长得俊不俊。」
一会儿,姑娘来了。西门豹一看女孩子满脸泪水,转身对巫婆说:「不行,这姑娘不漂亮,麻烦巫婆到河里跟河伯说一声,另外选个漂亮的,过几天再送去。」
说完,便叫卫士抱起巫婆,扔进了漳河。过了一会儿,西门豹故意惊讶地说:「巫婆怎么还不回来?让她徒弟去催一催吧。」
又把巫婆的一个徒弟投进了河里。不一会儿,另一个徒弟也被投进河里。最后,西门豹假装不耐烦地说:「看来女人办不了这事,还是得麻烦地方上的管事人去给河伯说一说!」
说着,又要叫卫士把管事的也扔进漳河。这些地方上的管事人,一个个吓得面如土色,连忙跪地求饶,头都磕破了。西门豹说:「好吧,再等一会儿看看。」
最后,西门豹说:「起来吧!看样子是河伯把她们留下了。你们都回去吧!」
老百姓终于恍然大悟,原来这都是巫婆和地方的官吏联合起来害人骗钱的。从此以后,谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹发动老百姓开凿了十二条大渠,把漳河水引到田里灌溉庄稼,漳河两岸年年大丰收。
西门豹的智慧就在于不去和巫婆、百姓争论河伯有无之事,因为这样反而事倍功半,不能得到百姓的理解。他巧妙地顺着大家的思路,欲擒故纵,既然所有的人都认为有河伯其神,那就让巫婆自己去和河伯打交道,从而一举揭穿了巫婆与官吏的把戏,根除了祸患。
晏子妙计取信
齐景公派晏子去治理东阿。三年后,有人向景公说晏子的坏话,景公十分生气,于是召晏子入朝,想要罢免他的官职。
晏子恳请道:「臣已知错,请容臣再治理东阿三年。到那时,若还有人说我的坏话,再罢我的官也不迟。」
景公答应了晏子的请求,派他继续治理东阿。三年过去了,人们对晏子大加赞赏。景公很高兴,又召晏子入朝,想要重赏他,但被晏子一口回绝。
景公问其故,晏子回答说:「前三年我到东阿,找人修筑道路,于是出钱出力者都怪罪我节俭勤劳。作奸犯科之人和懒汉刁民也都很怨恨我。权贵横行乡里,仗势欺人,我若不宽恕,他们也势必会忌恨我。周围的人求我办事,我若不答应,他们就一起反对我。于是,我的坏话就传到了您的耳朵里。其后三年,我改变了做法。我不让人修路,有钱有力气的人开心了。我鄙视节俭勤劳,作奸犯科的人和懒汉刁民们高兴了。权贵为所欲为,我视而不见,他们便对我十分满意。周围的人求我办事,我有求必应,甚至有时不惜假公济私,他们于是对我赞不绝口。您看,关于我的好话果然传到了您的耳中。现在您要封赏我,我却认为自己理应受到惩罚。这就是我为什么不能接受您的封赏的原因。」
景公至此才恍然大悟,明白晏子原来是一位贤臣,于是把治理国家的重任交给了他。不出三年,晏子果然帮助齐国跻身于强国之列。
在此例中,晏子为了达到劝服齐景公的目的,宁愿做违背自己原则的事,用后三年的不贤反衬前三年的贤良,用「欲擒故纵」的策略最终赢得了景公的信任。