23《百年孤独》：想象的魅力

《百年孤独》：想象的魅力

揭秘一部小说的诞生：24 堂课帮你成为写作达人

进度条

0:00

6:30

我们来讨论一下马尔克斯的想象力问题。

在读完了《百年孤独》之后，我们时常会联想起拉丁美洲印第安部落反复流传的，动物英雄潜水救大地的故事。远古时期，大地的元素沉落于浩淼的水面之下，河狸、青蛙和水鸭等水生动物协助造物主，把大地挽救出来，从此开始了生命的新纪元。

作为拉丁美洲族裔特殊文化的符号，动物英雄潜水救大地的传说，构成了《百年孤独》小说文本中寻找马孔多的核心叙事声音。小说中的主人公身份，正是在建构与英雄潜水救大地的神话传说交互参照的审视中出来的。

马尔克斯并没有把寻找马孔多的艰难旅程和主人公经受磨难浮现在小说的叙事上，而是深深地潜入到小说叙事的底层，通过微妙的改写这一经典的、具有原型状态的神话传说文本，构建起另外一个神话传说的范式即马孔多。因此当主人公找到马孔多并定居于此的时候，他们与传说中的动物英雄一样，慢慢地丧失了身体，获得了身份的认同。与此同时，对前一个动物英雄潜水救大地的文本进行了巧妙的改写。

同样，《百年孤独》也特别擅长续写神话，一种方式是他们对神话的改写过程，另外一个则是改写过程当中呈现的现实隐喻。这两个线索并不是完全平行的，在叙述过程中，他不断被一个弱有弱显的、民族式的、观察者的叙事声音打断。尽管全篇均采用了第三人称的叙事手法，但是作者马尔克斯作为一个民族志观察者角色，隐藏小说叙事话语的背后，主导着小说中各种人物的言行举止，并不断通过奥雷里亚诺等等，发出对拉丁美洲社会发展以及叙事角度，对各种各样的故事情节进行解释和评判。

事实上，从拉丁美洲大陆社会发展的宏观角度来看，《百年孤独》确实是一部具有社会志状态的作品。

1830 年到 1990 年的近 70 年，哥伦比亚爆发了几十次内战，数十万人丧生。这部小说不仅涵盖了这段民族独立战争的历史，并且把马尔克斯的家族故事、印第安部落传说、宗教典故甚至小道传闻也架构在了一起，不难看出这部作品不仅是哥伦比亚不同民族的一部民族学合集，更是拉丁美洲历史进化过程中一部恢宏壮阔的历史艺术演绎。

与其说《百年孤独》渗透的叙事策略，是马尔克斯对拉美土著居民历史的一次精妙改写，不若说这是更多涵盖了马尔克斯式的反讽技巧。它在反思历史问题，追问存在的意义上；或者说这种建立在混合遗产之上的写作手法，还有一个更奇妙的作用，就是他开始了一次新身份建构的过程。这种视角的理解，在小说的最后被得到确认，这个奥雷里亚诺失去了自己确定的家族身份，他研究梅尔基亚德斯的羊皮卷，以便确定家族的历史，他对家族身份的含混其词是一种逃避；用一种比较更通行的话来说，是一种没有民民族认同感的迷茫。

1943 年，马尔克斯离家前往首都，开始参加教育部主办的争取奖学金的全国考试。随后开始的大学生活让他广泛阅读文学书籍，即此扩展了他的知识结构和经验结构。此后 20 多年，马尔克斯在美洲和欧洲大陆居留期间，积累了丰富的游历经历，于是《百年孤独》的主要书写策略就是通过文学性的叙事话语，来进一步还原哥伦比亚曾经的历史进程和历史事件。

比如，现实生活中的拉菲尔·乌里韦将军与奥雷里亚诺·布恩迪亚上校有着非常密切的形象上的渊源，甚至 1928

年因大罢工而导致的大屠杀，都是在哥伦比亚历史上的真实事件。通过香蕉园种植工人的白骨，《百年孤独》用无声的语言向作者，正视了人民在历史上遭受的苦难，也进一步隐喻化地表达了自己对哥伦比亚官方历史中语焉不详的残酷内战。这种隐喻的方式使得《百年孤独》成为历史的见证者，也成为了历史的叙述者。

作者试图借助魔幻来表现现实，而不是把魔幻当做现实来表现。马尔克斯为了使读者产生想象和夸张的感觉，像魔术师那样变换了现实生活的本来面目。于是故意把他们故意写的不可认知，不合情理，或者在文中不易于合理的解释。

《百年孤独》的叙事情节借用了大量的印第安传说、阿拉伯神话、古老的传奇故事。例如俏姑娘与床单一起飞天的情节，取自于飞毯的故事；小锅的水自己会沸腾，物体自己会跳动等，则明显得益于天方夜谭。虚拟的地方马孔多的创建过程与创世纪中的情节都有相似之处，吉普赛老人的寓言等也取自于印第安传说。而布恩迪亚携妻远离马孔多另找安居之所，则与出埃及记如出一辙。

这些情节持续发生，呈现了一副梦一般的画面，令人触目惊心，过目不忘。

好了，感谢大家收听今天的更无用的写作课，谢谢大家。

点击查看下一节

《百年孤独》：认同与借鉴

​

赞同 7

​

目录

评论

揭秘一部小说的诞生：24 堂课帮你成为写作达人

雨落荒原 等

×

拖拽到此处

图片将完成下载