24《百年孤独》：认同与借鉴

《百年孤独》：认同与借鉴

揭秘一部小说的诞生：24 堂课帮你成为写作达人

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最后一个问题，我来谈一下马尔克斯对中国文学的影响。

马尔克斯在中国的接受过程，实际上就是马尔克斯和他的文学在中国被认知、认同以及借鉴的过程。

中国大陆对马尔克斯的文字介绍最早始于 1979

年，作品翻译则开始于 1980

年。最开始的时候，中国对马尔克斯的翻译更执着于中短篇小说。上海译文出版社出版的加西亚·马尔克斯中短篇小说集，将马尔克斯 1950

年到 1981

年最具代表性的 17

篇中短篇小说囊括，系统呈现了他的创作样态。

在中国有不少作家是通过马尔克斯的《百年孤独》来接受马尔克斯的。1982 年，《世界文学》在第六期节译了《百年孤独》六章，这是中国大陆关于《百年孤独》的最早译本。90 年代以后，马尔克斯得到全面的译介。

由于《百年孤独》的声望很高，在我国出现了一本多译、不断重复翻译的现象。高质量的译本有 1984 年的高长荣译本，黄锦炎、沈国正、陈泉的合译本，1993 年吴建恒的译本以及 2001 年范晔的译本。众多的译本不仅满足了不同时期中国读者的阅读需求，也显示了《百年孤独》在中国超常的流行度。

迄今为止，马尔克斯的所有作品都被翻译到了中国。这为马尔克斯在中国的普遍介绍和广泛传播奠定了坚实的基础。正如莫言所说，如果没有翻译家的劳动，福克纳也就是英语国家的福克纳，马尔克斯也就是西班牙语国家的马尔克斯。

换句话说，马尔克斯大量翻译作品的出版，促进了中国与马尔克斯的结缘。当然，这也是中国作家接受魔幻现实主义的外在动因。20 世纪 80 年代，西方的各种文学流派蜂拥入进入国内，这些打破现实主义一统天下的方式，丰富了作家的写作技巧，接受马尔克斯契合了我国文学发展的现代化诉求。因为人们相信，像拉丁美洲学习，取法于马尔克斯，将会加快中国文学的现代化步伐。

马尔克斯在中国的翻译和出版，唤醒了中国作家的创造激情，激励了中国作家从事文学探索和实验。于是，一批中国作家从马尔克斯的作品中获得灵感和创作的营养成分。他们向马尔克斯学句法，学技巧，并向马尔克斯那样着力于本土民族化文化的开掘。他们痴迷于《百年孤独》的开篇，在自己的作品中加以演绎，并用这种方式重新的处理具有中国特色的小说时空。

中国作家在《百年孤独》中看到了家族史、小镇史中蕴藏的文学创作生机，发现了一种书写家族乃至民族历史的新思路。因此在八九十年代，呈现出一大批以家族、民族、小镇为题材的叙事热。同样马尔克斯那种人鬼模糊、打破生死界限的写法，也为中国新时期的作家选取为艺术创新的工具和法宝，广泛运用于小说创作中，模糊了生死界限的描写，既与中国的鬼神观念相联系，又与拉丁美洲的魔幻现实主义手法相接轨。于是他们无一例外的为文本带来了浓重的魔幻效果。马尔克斯也引领中国作家向自身的传传统文化回归。中国传统文化中本来的神秘成分、中国古代文学当中丰富的神秘色彩在这一时期被反复发掘出来了。

20 世纪 80 年代，中国文学从长期独尊现实主义的原则，强调文学创作，必须从客观现实生活出发，不语怪力乱神。而当马尔克斯裹挟着魔幻主义现实主义进入中国后，中国文学开始摆脱了传统现实主义的规范原则和理性束缚，在科学理性知识所不能到达的领域进行探索，进行超现实超逻辑的描写，于是轮回转世、未卜先知、动植物成精、鬼魂四处出现等等，比比皆是，呈现出世界的神秘图景和存在之谜。神话传说、神秘文化等也作为很重要的元素进入文学文本中，体现出了小说艺术自由而奔放的本质，同时也使中国文学走向了一条多元化探索的路径。

从文学史的角度来讲，马尔克斯的意义还在于促成了 1980

年代以来，中国文学魔幻叙事创作现象的出现。这一说法指的是受拉丁美洲魔幻现实主义和中国志怪文学传统的双重影响而呈现的一种创作方式。这一创作现象在 20 世纪 80 年代出现，在新世纪的中国文学中甚至被得到了强化和普遍化。在进入新世纪之后，除了莫言、贾平凹、阎连科、余华等作家继续在这一条道路上探索实践外，刘索拉等也加入进来，甚至不少 70 后 80 后的新作家也成为这一叙事方式的主要掌舵人。

如果说 1980 年代中国文学的魔幻叙事，把大量的神秘场景纳入文学之中的话；那么从文本上来看，魔幻叙事既纳入了离奇抢眼的情节、细节，也有深藏不露的意义。读者透过魔幻叙事的热闹和喧嚣达到深处，会发现埋藏在文本中的思想文化宝藏，并获得独特的审美感受。

学习必然带来了成长，成长有可能带来焦虑。新时期作家对马尔克斯大规模的学习和借鉴，带来了新时期文学的繁荣的同时，也必然带来影响的焦虑。作家们对亦步亦趋的魔幻写作心怀警惕，并竭力追求魔幻创作的独特性与个人化特征相结合。

莫言等从事魔幻现实主义写作的作家所找寻的方法和路径，是用很强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验。他们并不因为影响的焦虑而排斥中外其他经典的影响，而是在接受中外经典影响之后，纳入现代意识与中国经验，而呈现出一种完全不同的具有非常先进的写作手法，以及非常传统的文化精神的具有中国特色的现实主义作品。

当然对于中国作家来说，模仿借鉴并不是目的，创新突破才是更主要的道理。就像贾平凹所说的那样，不管你受到老庄的，还是马尔克斯的，还是魔幻现实主义的影响，最终都要化为自己的东西，变成自己的想象。在这一点上，贾平凹、莫言等作家非常好的把握了文学创作的民族性和世界性。

在本土文化与外来文化融合碰撞的时候，融会贯通，呈现出一种全新的艺术境界的形象。他们笔下的魔幻现实主义作品，以个性鲜明的艺术风格和富有现代性的精神内涵，超越了传统，实现了对拉美魔幻现实主义创造性的本土性的转化。

总体而讲，《百年孤独》是一部非常浩瀚而博大的作品。今天我们只能看到它冰山的一角，在整理了前人很多的研究成果上，我们今天的讲课包含了很多我们每个人比较独特的在自己的阅读中对一个经典名着的思考和角度。我们都知道站在巨人肩膀上，我们才可以跳跳望见更遥远的还更遥远的地平线。所以说，对于经典的阅读，我希望大家能够永远保持永远保持一种学习的精神。然后通过这种方式，通过不停的学习，结合自己的个人经验，我相信每一个人都可能写出优秀的作品。

好了，感谢大家收听今天的更无用的写作课，谢谢大家。

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