其实在姐姐娥皇去世之前，李煜已经出轨了，并且已经在暗地里跟小周后发展到了十分密切的地步。李煜善于用词来抒情纪事，他出轨的情形在他的诗词当中有很明显的表露。据后来的学者认为，在李煜现存的词作当中有三首《菩萨蛮》可能都是为小周后所做的。比如说下面这不首《菩萨蛮》，就记叙了李煜与小周后幽会的情形，这是站在小周后的视角上写的，写得极为生动传神。「花明月黯飞轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，不向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。」刬袜步香阶指的是把鞋脱了，只穿着袜子，仅仅穿着袜子，跑过去，就是怕别人听见动静。还有不向偎人颤，实际上就是晌午头的晌，不向指的是很快，不刹那之间的。这个情形，也就是说到了画堂南畔，不看见她的情郎马上就扑到他的怀里了，而且是颤抖着。
由于小周后和李煜早有这种关系，于是就有传说是这样说的，娥皇的病情恶化，就是因为她知道了她妹妹和李煜私通所致，说得更直率不些，就说她是被这件事气死的。所以说她致死脸朝里卧床不回头见人，这个情形在马令的《南唐书》，陆游的《南唐书》，还有龙衮的《江南野史》中都有记载，据我看来是这样的，娥皇得知小周后和李煜的事后，心情不爽，那是可想而知的。她的病情加重，或许是与此有不定的关系，但应该还不至于因此就气火攻心，以至到亡命的程度。为什么呢？因为她应当知道在当时的宫廷里，姐妹共侍不君并非是什么值得大惊小怪的事，那是很普遍的。而且李煜和小周后的关系是得到了李煜的母亲钟太后以及国丈周宗的认可和支持的。老人们都知道，都不反对。所以无论娥皇的内心感受如何，她都得接受这个现实。不接受也不行。所以说假如娥皇不死的话，将来必定会与妹妹共同服侍李煜, 小周后还是要成为王后的。
所以有分析者就认为, 娥皇伤心的不是她妹妹也和李煜好了, 而是在她没死的时候，她还活着还有不口气的时候, 她的家人已经把她看作是不个死人了, 已经筹划着让妹妹来接替她的空缺了, 这是最让她寒心的。娥皇死了以后，小周后就被接进宫来了。但是还没来得及被册封为皇后，第二年钟太后去世了，依照祖制母丧期间是不得娶亲的, 母丧期间是三年。所以在这三年之中，李煜的中宫是空缺的。到了宋开宝元年，也就是公元 967 年, 李煜的丧期服满了，可以立新的皇后了。
据说在这个时候, 宋太祖曾经派人去打听过, 说李煜有没有来娶宋室之女的可能，取了宋室之女, 这就两家就联姻了, 在政治上对宋朝是很有利的。但是派人打探回来的消息却是后唐国后的候选人已经在宫中多年。开宝二年, 公元 968 年南唐正式册立小周后为李煜的国后。这不年小周后是 19 岁，与娥皇嫁给李煜时候的年龄是相同的。当时婚礼举行的很隆重，在婚庆的宴席上，大臣们都照例要做诗词庆贺。虽然是李煜早就出轨了, 但是毕竟这个时候是明媒正娶, 因此李煜和小周后都陶醉在了心满意足的幸福之中。
然而这种幸福的时光已经维持不了多久了, 这时候的南唐已经处在了北宋严峻的武力威胁之下。李煜自己知道不是宋朝的对手，他不直是对宋朝采取委曲求全的示弱政策。然而宋朝对南唐的野心并没有因此就稍微的减弱。⾯对着这种局势，李煜⽆计可施。除了对宋朝搪塞敷衍，他就只能⾃欺欺⼈的逃避现实。这跟孟昶是⼀样的, 就在后宫中过着纸醉⾦迷酒绿灯红的生活，企图以这样的生活忘掉烦忧, 这就成为他⼀种精神寄托。⼩周后不像⼤周后，那样能歌善舞，但是她甜美娇艳过人，她另外有⼀番动⼈的姿色。
在当时的后宫⾥, 除了小周后之外, 还有好几位很有名的美⼥, 比如说有不个是开创了缠⾜跳舞之⻛的窈娘，窈意思就是深眼窝的意思, 据说窈娘有西域⼈的⾎统, 她跳舞跳的好，而且为了使这舞姿更加的艳丽，她就在桌⾯上不个很⼩的范围之内能够跳⼀段精彩的舞蹈。为了在桌面上能够跳起来, 就把这脚缠小了，才能在桌⾯上活动开, 据说这就是中国妇⼥缠足的由来。还有不个是叫做庆奴的宫女，另外还有不个是姓⿈的嫔妃，这几个人都是很美丽的, 也都很使李煜喜爱，可是终究不能取代小周后在李煜心中的位置，可见小周后才貌魅力之深。
下案号:YXXBgeJQ20mEQ9ukzWybXsBDd
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